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Mostrando postagens de 2012

A egrégora de Umbanda

A egrégora de Umbanda é acessada a partir da caridade a espíritos encarnados e desencarnados. Assim irmãos que precisam de um auxílio financeiro, físico, emocional, mental são auxiliados por vários médiuns de Umbanda que sintonizam o seu pensamento nestas necessidades e no poder da caridade para auxiliá-los. Assim ao começarmos uma gira, os portais do espaço tempo se abrem, e não sabemos o que é ontem, hoje e amanhã. Aqueles guias que os médiuns não estão mais conosco ainda continuam ali, juntamente com os desencarnados da matéria, também se fazem ali: A vibração de amor emanada por milhares de assistentes através dos tempos que saíram realizados. A satisfação de médiuns de terem cumprido sua missão em algum lugar do espaço-tempo. A união de vários irmãos para a fraternidade e caridade. A cura para os necessitados. A riqueza de doação ao cósmico e à humanidade. E muitas das mais sublimes intenções que a alma permite... ALINHANDO-NOS COM ESTE PODER INFINI

Egrégora Kardecista

Partindo do princípio que todas as religiões, grupos e seitas possuem uma egrégora, a partir da harmonização mental para algum fim. E esta harmonização é feita de seres vivos encarnados, elementais, formas pensamentos, almas, vibração mental, vibração sonora, entidades cósmicas... O kardecismo possui uma egrégora bem definida. Há uma diferença entre sinergia e egrégora: A sinergia é o resultado da união de mentes para um fim positivo ou negativo. A egrégora é esta união de afinidades mentais, esforços, doações, pensamentos, emoções e outras energias, só que alinhada a entidades cósmicas que se doam benéficamente para a HUMANIDADE. Assim nada é ao acaso, HÁ UMA HARMONIZAÇÃO CÓSMICA PARA A FORMAÇÃO DA EGRÉGORA E SERES ELEVADOS AUXILIAM A SUA CRIAÇÃO ORIENTANDO HOMENS E MULHERES AO RESULTADO INICIAL. Uma egrégora pode ser formada a partir dos esforços de outras egrégoras, ou fusões dependendo do caso, como por exemplo a Igreja Católica Romana tem a sua egrégora mas o cristianis

Orixá Obaluwaiyê Omolu

Aqui o seguinte resumo fala sobre a egrégora que é cultuada na Umbanda com o nome de Obaluaiê, que na verdade é algo atemoral, não é um culto exclusivo aos africanos, é algo que fazemos há milênios antes de se reunirem em tribos os homens. Que mesmo após a criação do Isese Agbaiye Esin Ioruba (o culto indígena tradicional iorubá) ainda era cultuada em várias eras da terra, e diferentes regiões como Grécia, Roma, Alemanha, Reino unido... Mas com outros nomes, daí o arquétipo das manifestações de Deus serem verdadeiras, pois a verdade não pode ser apagada, ela é como uma luz que brilha em vários cantos do mundo. Não existem deuses nigerianos, mas nomes regionais num continente enorme para algo que maior que o sistema solar... OS SERES CÓSMICOS. Omolu - O filho do senhor (Omo = filho, Olo = senhor) Obaluwaiyé - O rei senhor da terra Obá = rei Olo = senhor wa = nossa Aiyé = terra (plano terrestre, da matéria, 3° dimensão) É imprescindível falar do elemento terr

Obrigação de Sete Linhas na Umbanda

O Ritual de consagração ou iniciação do Médium às sete linhas da lei de Umbanda é feito em vários terreiros, como entender a complexidade do que está sendo feito, o seu simbolismo, a sua responsabilidade e o que significam os elementos presentes na Umbanda para este ritual? Este texto visa complementar o estudo das sete linhas, que correspondem aos sete Orixás, sete vibrações de energia, sete manifestações de Deus na Umbanda, Sete arcanjos ante o trono de Deus, Sete dias da semana ou SETE PLANETAS da astrologia e mitraísmo antigo. Ao entrarmos na Umbanda antigamente passávamos por rituais que só entendíamos depois através das lendas, em conversas com os mais velhos em noites de iniciações, chegando cedo nas funções, ou perguntando aos irmãos, padrinhos e madrinhas. Hoje temos a internet e a possibilidade de entender partes do ritual em debates nossos. É lógico que em certo ponto perguntamos por que se lava a cabeça, por que usamos o obi? por que a banha de ori? por que a qu