Teurgia - Umbanda

Teurgia - Henrique Cornélio Agrippa (1486 / 1535)

"Pois obtemos e atraímos para nós mesmos, não somente por meio de poderes naturais, mas também de certos ritos e cerimônias, os celestiais, e por intermédio deles virtudes divinas; tema, entre outros, abordado pelos antigos magos em muitos volumes. Mas a parte maior de todas as cerimônias consiste em OBSERVAR A LIMPEZA E PUREZA, PRIMEIRO DA MENTE, DEPOIS D CORPO, E DAQUELAS COISAS QUE TÊM A VER COM O CORPO, COMO A PELE, AS ROUPAS, AS HABITAÇÕES, OS RECIPIENTES, UTENSÍLIOS, OBLAÇÕES, SACRIFÍCIOS, pureza esta que se dispõe à familiaridade e à contemplação de coisas divinas, e é muito necessária nas coisas sagradas, segundo as palavras de Isaías, ―Lavai-vos, purificai-vos, tirai a maldade de vossos atos."

"A impureza, infectando o ar e o homem, perturba a influência puríssima das coisas celestiais e divinas, e afasta os espíritos puros de Deus. Mas, às vezes, os espíritos impuros e poderes enganadores, que querem ser venerados e adorados como deuses, também precisam dessa pureza. Portanto, é preciso aqui ter muita cautela, como já explicamos em detalhes em nossos livros de Filosofia Oculta."

"Quanto a essa teurgia ou magia de coisas divinas, Porfírio não mede palavras ao concluir que, por meio de consagrações teúrgicas, a alma de um homem pode ser preparada para receber espíritos e anjos, e ver Deus: mas nega veementemente que por esse meio podemos retornar a Deus."

Três livros de Filosofia Oculta - Henrique Cornélio Agrippa

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